Égalité des chances
« Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. » Égaux d'abord. Différents ensuite.
En Belgique, l'égalité en droit est acquise. La loi condamne toute discrimination : sexe, orientation sexuelle, conviction, handicap, âge, origine. C'est un acquis. Ce n'est pas un aboutissement.
Dès l'école : l'égalité de tous devant la loi et le refus de toute discrimination.
Racisme, antisémitisme, sexisme, homophobie : condamnés sans nuance et sans exception.
Aucun traitement différencié en fonction des convictions. Aucun.
Prévenir et réprimer
Le racisme, l'antisémitisme, le sexisme et l'homophobie continuent de produire des comportements discriminatoires, parfois jusqu'à la violence physique. Nous les condamnons sans nuance et sans exception. Face à cela, l'État a deux devoirs : prévenir et réprimer.
Prévenir, c'est d'abord l'école. C'est là, dès le plus jeune âge, que s'apprennent l'égalité de tous devant la loi et le refus de toute discrimination. Cette exigence découle directement de l'universalisme qui fonde le projet libéral : traiter l'autre comme son semblable avant de le traiter comme différent.
Un modèle interculturel, pas le multiculturalisme
Cet universalisme se traduit de façon claire : aucun traitement différencié en fonction des convictions. Aucun. Les « accommodements raisonnables », expérimentés un temps au Québec, en montrent la pente : on part du droit à la différence, on arrive à la différence des droits. Notre vision de l'égalité ne saurait s'accommoder d'aucun relativisme culturel.
Le droit à la différence existe, mais il s'exerce dans un cadre : celui d'un socle de valeurs et de principes communs, reconnu par tous, non négociable. Ce n'est pas du multiculturalisme, où chaque groupe vit selon ses propres règles. C'est un modèle interculturel : mêmes droits, mêmes devoirs, pour tous les citoyens.
La liberté de se déterminer soi-même
Chacun doit pouvoir exercer son culte librement, en changer, ne pas croire, et refuser tout dogme. Entre les femmes et les hommes, le même principe : la liberté de se déterminer soi-même, sans être soumis à des stéréotypes de genre qui brideraient les aspirations individuelles.
Ce raisonnement vaut pour tout le reste : origine, âge, conviction, orientation, culture, milieu social. Personne ne doit être assigné à sa case de naissance. C'est la dimension profondément émancipatrice du projet libéral.
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